مخطوطات مرقمنة

تهدف عملية رقمنة رصيد المكتبة الوطنية إلى توسيع نطاق الخدمات من حفظ وصيانة، كما تهدف إلى تمكين الباحثين والقراء من الاستفادة من النّسخ الرّقميّة والوثائق عن بعد، في إطار المنصّة التي نحن بصدد إنشائها تحت مسمّى "الخلدونيّة الرّقميّة".
ويسعدنا أن نعلم رواد النّواة الأولى للخلدونية الرقمية من قراء وباحثين أنه بإمكانهم تصفح أو تحميل الكتب المرقمنة التي لم تعد حقوقها محفوظة، أما بقية الوثائق ذات الحقوق المحفوظة فإنّ تصفّحها متاح داخل قاعات المكتبة الوطنية فقط لا غير.


  
ورد الكميت والعرف الندي في مدح أهل البيت والكشف على المهدي علي بن محمد التونسي الميلي
العمدة في محاسن الشعر و آدابه أبو علي حسن ابن رشيق القيرواني
كتاب في فنّ الجندية
النفاسة في شرح الحماسة محمد بن قاسم بن زاكور
كليلة ودمنة عبد الله بن المقفع
زواهر الكواكب لبواهر المواكب محمد بن علي بن سعيد
كتاب السّحر والشعر لسان الدّين محمد بن عبد الله بن الخطيب
واسطة السلوك في سياسة الملوك موسى بن يوسف بن زيان
تحفة القادم لأحمد بن أحمد الخميري المغازلي
غاية الإحسان في خلق الإنسان عبد الرّحمان بن أبي بكر السّيوطي
علم الفروسية وفن تربية الخيل ومعرفة مباركها وما يحدث لها من العلل
الإهتداء في الوقف و الإبتداء محمد بن محمد بن الجزيري
رسالة في مرض الوباء الذي حصل بتونس في 1247 هـ
كتاب به أشعار
قصيد في الفرقة الضالة الشيعية
تقطيف الجزار مادة مخطوطة حيى بن عبد العظيم الجزار
قصّة الأميرة ذات الهمّة
المبتدآت في خلق السماوات وقصص الأنبياء لعلي بن حمزة الكسائي
تاريخ صالح باي أمير قسنطينة
التحفة المرضية بنشر بعض مزايا إفريقية
مقدّمة في علم الميقات محمد بن محمد المارديني
رسالة في كرويّة الأرض وأحوال المنجّمين لمحمد بن محمد بيرم الثالث
شرح التذكرة النصيرية علي بن محمد الجرجاني
رسالة في الخسوف والكسوف
الطب الجديد الكيمياوي الذي اخترعه براكلسوس
فوائد في الطب والتداوي بالقرآن وكتابة الحروز
الوافي في التدبير الكافي أحمد بن محمد المصمودي
رسالة في الطب
سفينة بها مدائح و أذكار

سفينة في مدح القطب الرباني عبد القادر الجيلاني

تخميس قصائد

تحفة المتقين وخلاصة المتنزهين ووسيلة المتوسلين في الصلاة والسلام على سيد المرسلين لبركات بن أحمد العروسي

رسالة في السرقات الأدبيّة والعلميّة عبد الرحمان السيوطي


مفاتيح النصر في التعريف بعلماء العصر للعياضي

شرح لامية ابن الوردي لياسين بن زين الدّين العليمي

رقائق الحلل في دقائق الحيل علي بن يونس بن سالم السعدي

رسالة في الخسوف والكسوف
مجموعة قصائد
قصّة سيف التيجان
سيرة الملك سيف التيجان
ريّ الأوام ورعي السّوام في نكت الخواص والعوام عبد الله بن أحمد الزجّال الأندلسي


رسالة إلى عبد العزيز القرشي المهدوي محمد بن علي بن عربي


الثناء المنظوم فيما أسفر من الوجه الكريم بالحيّ القيّوم لمحمد بن يوسف القشاشي


التوضيح في شرح مقدّمة السمرقندي لمصطفى بن زكرياء أيدغمش القرماني


ريّ الأوام ورعي السّوام في نكت الخواص والعوام عبد الله بن أحمد الزجّال الأندلسي

قصة الجارية تودة

شرح توشيح إبراهيم بن سهل
السّراج الوهّاج في امتداح صاحب التّاج والمعراج عبد الكريم بن عبد السّلام بن زاكور




بلوغ الآداب في لطائف العباد محمد بن أحمد بن الأنباري


المستطرف في كلّ فن مستظرف محمد بن أحمد الأبشيهي



رفع الحجب المستورة في محاسن المقصورة محمد بن أحمد الغرناطي السبتي


رفع الحجب المستورة على محاسن المقصورة (شرح مقصورة حازم) محمد بن أحمد الحسيني السبتي الشريف الغرناطي





تحفة العروس ونزهة النّفوس
Tuḥfaẗ al-‘arūs wa nuzhaẗ annufūs
لأبي محمّد عبد الله بن محمّد التّجانيّ
(بين 1272 و 1276م-1321م)


هذا الكاتب ينتمي إلى صنف التّآليف في آداب النّكاح، وهو من أوّلها، ومؤلّفه هو نفسه صاحب " الرّحلة التّجانيّة ". وقد علّل تأليفه وعرّف به بقوله في المقدّمة : " ولمّا كان التّلذّذ بالنّساء أعظم اللّذّات، وكان لهم من التّقدّم في قلوب الرّجال ما قدّمهنّ اللّه سبحانه في كتابه على سائر الشّهوات، رأينا أن نجمع من ملح أخبارهنّ، ومستظرف نوادرهنّ وأشعارهنّ، وما يستحلى من أوصافهنّ، ويستحبّ من ألواهنّ وأسنانهنّ، ويستحسن من آدابهنّ، ويمدح من خلقهنّ وأخلاقهنّ، ومن ينبغي للرّجل أن يتخيّر لنكاحه منهنّ، وبيان جمل من أحكامهنّ نبذا تجمع بين إفادة العلم وإمتاع النّفوس، فجمعنا هذا الكتاب المسمّى بـ (تحفة العروس) ".
ومخطوطات تحفة العروس كثيرة، ممّا يدلّ على شهرته وانتشاره. وقد حقّقه جليل عطيّة ووضع فهارسه، وأخرجه سنة 1992 عن رياض الرّيّس بلندن.



رقم : 16220


قطب السّرور في الأنبذة والخمور
لإبراهيم بن القاسم الرّقيق القيروانيّ (ت 420 هـ/1029 م؟)

هو كتاب بديع طريف، يتناول فيه الرّقيق القيروانيّ موضوع الأنبذة والخمور وأسمائها وما ورد فيها من أحكام وقيل فيها من أشعار، وما قيل عن السّكر والخُمار والعربدة. كما يتناول آداب المنادمة والإهداء والاستهداء. وقد جاء في مقدّمته : " وأودعته من أمثال الحكماء ومنثور البلغاء ومنظوم الشعراء وأخبار الأدباء والظرفاء ما لا يستغني عنه شريف ولا يجوز أن يخلو منه ظريف، وليس في الأمور التي وقع فيها الحظر والاطلاق شيء اختلف الناس فيه اختلافهم في الأشربة، وما يحلّ منها وما يحرم على قدم الأيام ومع قرب العهد بالرسول عليه السلام وخيار الصحابة وكثرة العلماء الذين يؤخذ عنهم ويقتدى بهم... وجمعت لك فيها رأي العرب وشعرائها وشيئا من علم الفلاسفة وحكمائها".
وأكمل مخطوط من الكتاب يوجد في فيانّا (المكتبة الوطنيّة 358). وتوجد بالمكتبة الوطنيّة التّونسيّة نسختان من المختارات التي أعدّها نور الدّين علي المسعوديّ (ت بعد 619 هـ/ 1219 م) :
1- قطب السرور في أوصاف الأنبذة والخمور (اختيارات منه)
نسخة تونسيّة بخطّ مغربيّ دقيق من مجموعة حسن حسني عبد الوهّاب أولها : الحمد لله... وبعد، فإني لما طالعت في شرح المقامات لابن الشريشي... ووجدت مصنفه ينقل أشياء لطيفة في بابها، ويعزوها إلى كتاب قطب السرور... والذي يخطر ببالي أن هذا الاختيار مع صغر حجمه، يغني عن الكتاب المذكور، ويظهر ذلك لمن طالعه وطالع أصله...
آخره: من شعر علي بن العباس الرومي :
أين الخدود من العيون نفاسة *** ورئاسة لولا القياس الفاسد ؟
وهذه النّسخة تعود إلى سنة 1165 هـ/1751م. وهي التي نتيح نسخة منها للقرّاء والمبحرين.

الناسخ: محمد بن أحمد الطرودي التونسي
عدد الأوراق: 176
عدد الأسطر: 19
المقاس:15 سم× 22 سم

الرقم: 18611